[研究筆記] 2014/02/12 新聞敘事中的真相挖掘

文/Melody

在「採訪就是研究員的呼吸」一文中，討論了採訪的重要性，並且從記者如何蒐集資訊進行採訪工作進行了系統性的梳理。如果說，研究員最基礎的工作就是採訪，那麼從事採訪工作的記者，如何在這些錯綜複雜的問題中找尋到亮點，並據以作為策動議題、報導的來源呢？或者說，這些新聞從業人員如何以自身的主觀來將客觀事件清晰、具體的描述呈現呢？


從傳統的新聞定義來看，新聞必須要保持其客觀性與真實性。因此，新聞工作者必須嚴守報導的客觀性與中立立場來維持新聞的純淨度。但是，對於新聞工作者來說，不論是資料的篩選或訪問的問題，都很難以達到全面、客觀的立場來俯瞰整個新聞事件的全貌。至多，只能通過一個特殊的「側面」，將該事件給表達、說明清楚，並以不同的模式將事件的樣貌展示。影音新聞是一種形式，文字報導是另一種模式；廣播新聞又是另一種。各式各樣的報導都展示了新聞所關注與希冀策動的議題。但這種情況，並不是只在新媒體時代才出現。

從人的認識過程與意識事物的經驗的角度來說，傳統哲學便針對此種認知的歷程做過詳細的論述與闡釋，嘗試以邏輯、概念化的思維來敘說此種變化的歷程。最典型的是經驗主義與理性主義之間的爭論。最後，在康德的哥白尼式革命中被終結，將整個哲學的思維脈絡導向主觀化的趨勢及說明。而這也預告了，在研究知識的學術領域，已經將研究視角轉向於對主體的認知過程的研究，並且對於外在的客觀性與本質的說明，已然不再是論述的重點。

而這種將觀察的角度回歸到觀察者本身的思考，其實更可以回應到對新聞敘事的主觀化問題有更進一步的說明。那麼若是從哲學思辨與分析方法的路徑來看新聞工作者對事件與事實的訊息蒐集過程中，可以如何以哲學的思維拆解開來呢？

從哲學之本體論的思維來看，新聞工作者所欲追求的真相就是研究者不斷反思、檢視內心深處所認定的事物真假，並從這個分析的過程中找到問題點與盲點。而至知識論階段，則是新聞工作者了解到自身觀點的偏見之來處後，進行了解自身如何認識知識的必經之路。也就是新聞工作者由何處取得訊息、構成事件的面貌。而在這個階段，採訪之前的準備工作副採訪，則占了舉足輕重的位置。它不僅可以讓記者更全面的掌握事件的樣貌，避免記者被過分主觀的認知影響外，更可以讓記者在這些複雜、龐大的訊息中，梳理出需要的軸線與問題之特殊處，讓報導內容可以更切入核心，直搗議題關鍵。
 

當記者採用某一種認知的基準進行報導的論述與撰寫時，這項認知便會影響他所觀看的角度與分析方法。而這即是說，記者本身的專業訓練與文化脈絡等，都有可能會影響到內容呈現的方式。因此，報導就是一種通過各種觀點與角度來追求事件真相的活動。

以現象學的角度來看，新聞事件的真相是多元的，並且是不同文化脈絡與心理結構所交織而成的產物。因此，並沒有所謂絕對的客觀。之相對的，都是主觀相對的關係呈現。而作為描述新聞事件真相之側面的記者，就像是社會觀察的研究員般，通過不同的視角，以其專業的論述與觀察來問「為什麼」，並引發讀者能通過不同的角度去思考這些為什麼背後所引發的果效。因此，報導就是將本來看似很普通的事件、很平凡的問題，通過不同的主觀詮釋與鋪陳之描述，來觸發大眾智慧的洶湧大浪，進而發生影響力。而這正是新聞之於社會與大眾的策動力與影響力。
 

簡言之，記者的主觀描述，就像是打開衣櫃通往納尼亞的指引，讓受眾以這些內容與論述進行思維旅行，共同思考問題、尋求解決之道。故此，面對未來媒體轉型與大環境的挑戰，媒體創新工作如何在內容上出奇制勝，並嚴守媒體之於社會中的腳色與使命，對於記者之定位的研究與思考，似乎成為目前最為迫切的根本所在，深刻地影響了後續媒體轉型的諸多可能性。